<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>::انتشارات سایه سخن::</title>
	<atom:link href="http://sayehsokhan.com/?feed=rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://sayehsokhan.com</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Thu, 26 Apr 2012 04:59:14 +0000</lastBuildDate>
	<language>fa</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.2</generator>
		<item>
		<title>دوره‌های مؤسسه واقعیت درمانی ـ ایران (مرکز آموزش تئوری انتخاب)</title>
		<link>http://sayehsokhan.com/?p=539</link>
		<comments>http://sayehsokhan.com/?p=539#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 20 Apr 2012 11:40:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[اخبار سایت]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sayehsokhan.com/?p=539</guid>
		<description><![CDATA[دوره‌های مؤسسه واقعیت درمانی ـ ایران (مرکز آموزش تئوری انتخاب) پنج شنبه ۱ تیر دوره دوم تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار) جمعه ۲ تیر دوره دوم تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار) شنبه ۳ تیر دوره دوم تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار) دوشنبه ۵ تیر دوره سوم تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار) [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;" dir="RTL"><strong>دوره‌های مؤسسه واقعیت درمانی ـ ایران (مرکز آموزش تئوری انتخاب)</strong><strong></strong></p>
<div dir="rtl" align="right">
<table dir="rtl" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">پنج شنبه ۱ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره دوم تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">جمعه ۲ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره دوم تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">شنبه ۳ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره دوم تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">دوشنبه ۵ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره سوم تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">سه شنبه ۶ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره سوم تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">چهار شنبه ۷ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره سوم تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار)</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">جمعه ۹ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره اول تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">شنبه ۱۰ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره اول تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">یک شنبه ۱۱تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره اول تئوری انتخاب در مدرسه   (رهیار)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">سه شنبه۱۳ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره دوم واقعیت درمانی (تخصصی)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">چهارشنبه ۱۴ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره دوم واقعیت درمانی (تخصصی)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">پنج شنبه۱۵ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره دوم واقعیت درمانی (تخصصی)</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">شنبه۱۷ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره اول واقعیت درمانی (تخصصی)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">یک شنبه۱۸ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره اول واقعیت درمانی (تخصصی)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">دوشنبه ۱۹ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره اول واقعیت درمانی (تخصصی)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">چهار شنبه ۲۱ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره چهارم واقعیت درمانی (تخصصی)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">پنج شنبه ۲۲ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره چهارم واقعیت درمانی (تخصصی)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">جمعه ۲۳ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره چهارم واقعیت درمانی (تخصصی)</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">یکشنبه ۲۵ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره اول تکمیلی واقعیت درمانی   ویژه انجمن روانشناسی ایران</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">دوشنبه ۲۶ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">دوره اول تکمیلی واقعیت درمانی   ویژه انجمن روانشناسی ایران</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">سه شنبه ۲۷ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">کارگاه یک روزه آشنایی با ماشین   رفتار ما</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">چهارشنبه   ۲۸ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">کارگاه یک روزه توانمندی ها   (آشنایی با کارتهای خرس‌ها)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;">پنج شنبه۲۹ تیر</span></p>
<p dir="RTL" align="center">کاربست تئوری انتخاب در فرزندپروری   (دوره عمومی ویژه والدین و نوجوانان)</p>
</td>
<td valign="top" width="103">
<p dir="RTL" align="center"><span style="text-decoration: underline;"> </span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<p dir="RTL">
<p dir="RTL"><strong>هزینه‌های شرکت در دوره‌ها:</strong></p>
<p dir="RTL">۱٫ مبلغ ۳۲۰۰۰۰۰ ریال برای شرکت در دوره‌های سه روزه واقعیت درمانی.</p>
<p dir="RTL">۲٫ مبلغ ۱۰۰۰۰۰۰ ریال برای شرکت در دوره‌های یک روزه (کارگاه ماشین رفتار ما ـ کارگاه توانمندی‌ها، (آشنایی با کارت‌های خرس‌ها) ـ دورة عمومی کاربست تئوری انتخاب در فرزند پروری ویژة والدین و نوجوانان)</p>
<p dir="RTL">۳٫ مبلغ ۲۰۰۰۰۰۰ ریال برای شرکت در دورة دو روزة تکمیلی واقعیت درمانی ویژة انجمن روانشناسی ایران.</p>
<p dir="RTL">
<p dir="RTL"><strong>مهلت ثبت نام:</strong></p>
<p dir="RTL">ثبت نام از تاریخ شنبه دوم اردیبهشت شروع شده و تا پانزدهم خرداد ماه ۹۱ ادامه دارد.</p>
<p dir="RTL">از آنجایی که تابستان امسال جناب آقای دکتر صاحبی مدت زمان کوتاه‌تری در ایران حضور دارند دوره‌های تدریس ایشان فقط در تهران برگزار می‌شود (در مشهد، تبریز و گرگان دوره‌ای نداریم) لذا دوستان عزیز توجه داشته باشند که به دلیل محدودیت و رعایت استاندارد موجود، اولویت و حق تقدیم با افرادیست که زودتر برای ثبت نام خود اقدام کرده باشند. در صورت تأخیر و عدم ثبت نام در مهلت تعیین شده پذیرش شما به دورة بعد موکول خواهد شد.</p>
<p dir="RTL">
<p dir="RTL"><strong>ثبت‌نام:</strong></p>
<p dir="RTL">۱٫ لطفاً برای ثبت نام و شرکت در دوره‌های <em>تئوری انتخاب</em> به دفتر انتشارات سایة سخن:</p>
<p dir="RTL">تهران ـ خ انقلاب ـ خ ۱۲فروردین ـ کوچة بهشت آیین ـ پلاک ۱۹ طبقه همکف. مراجعه فرمایید.</p>
<p dir="RTL">برای هماهنگی و اطلاعات بیشتر می‌توانید با تلفن:۶۶۴۹۵۲۸۰ (دفتر انتشارات) تماس حاصل فرمایید.</p>
<p dir="RTL">خواهشمند است به هنگام ثبت نام وجه نقد یا کارت بانکی و دو قطعه عکس ۴*۳ به همراه داشته باشید.</p>
<p dir="RTL">۲٫ لطفاً برای ثبت نام و شرکت در دوره‌های <em>تئوری انتخاب در مدرسه (مجتمع آموزشی رهیار)</em> با شماره‌های: ۴۴۴۳۵۰۶۶ ـ ۴۴۴۳۵۸۷۵ ـ ۴۴۴۷۰۳۸۱ سرکار خانم موسی‌زاده تماس حاصل بفرمایید.</p>
<p dir="RTL">۳٫ لطفاً برای ثبت نام و شرکت در دورة <em>دو روزه تکمیلی واقعیت درمانی</em> با دفتر انجمن روانشناسی ایران تلفن: ۲۲۰۲۱۴۰۵ تماس حاصل بفرمایید.</p>
<p dir="RTL" align="center">با آرزوی موفقیت و شادکامی</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://sayehsokhan.com/?feed=rss2&#038;p=539</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>اوپس، تو فوق العاده ای</title>
		<link>http://sayehsokhan.com/?p=470</link>
		<comments>http://sayehsokhan.com/?p=470#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 14 Nov 2011 16:40:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>مدیر سایت</dc:creator>
				<category><![CDATA[اوپــــــس !]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sayehsokhan.com/?p=470</guid>
		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://sayehsokhan.com/?feed=rss2&#038;p=470</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>اوپس، نیکی برای قلب و روح</title>
		<link>http://sayehsokhan.com/?p=467</link>
		<comments>http://sayehsokhan.com/?p=467#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 14 Nov 2011 16:37:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>مدیر سایت</dc:creator>
				<category><![CDATA[اوپــــــس !]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sayehsokhan.com/?p=467</guid>
		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://sayehsokhan.com/?feed=rss2&#038;p=467</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>خوشبختی در سایه سار نهج الفصاحه</title>
		<link>http://sayehsokhan.com/?p=460</link>
		<comments>http://sayehsokhan.com/?p=460#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 14 Nov 2011 16:31:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>مدیر سایت</dc:creator>
				<category><![CDATA[مذهبی]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sayehsokhan.com/?p=460</guid>
		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://sayehsokhan.com/?feed=rss2&#038;p=460</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>اوپس، از سیاره قلب</title>
		<link>http://sayehsokhan.com/?p=424</link>
		<comments>http://sayehsokhan.com/?p=424#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Nov 2011 17:30:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>مدیر سایت</dc:creator>
				<category><![CDATA[اوپــــــس !]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sayehsokhan.com/?p=424</guid>
		<description><![CDATA[نویسنده: «هر اندیشة زیبایی که به دنیا می‌فرستیم، سنگ بنای کوچکی برای خوشبختی و آرامش است.» و این اصل اساسی نشر فلسفی ماست و برای همه‎ی ما به شخصه یک دغدغه‌خاطر بزرگ است. پس در این مسیر اوپس به ما کمک می‌کند تا لبخندی به این دنیا آورده شود. با این هدف، آزرو می‌کنم همة [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>نویسنده:</p>
<p>«هر اندیشة زیبایی که به دنیا می‌فرستیم، سنگ بنای کوچکی برای خوشبختی و آرامش است.» و این اصل اساسی نشر فلسفی ماست و برای همه‎ی ما به شخصه یک دغدغه‌خاطر بزرگ است. پس در این مسیر اوپس به ما کمک می‌کند تا لبخندی به این دنیا آورده شود. با این هدف، آزرو می‌کنم همة خوانندگان با خواندن این کتاب شاد شوند و با اوپس دوست&#8230;.</p>
<p>مترجم:</p>
<p>فلسفیدن و اندیشیدن پنجره ای نو به روی ما می‌گشاید که نسیمی که از آن به روحمان می‌وزد چنان لذتی دارد که با تجربة آن هرگز آن را نخواهیم بست. در وجود هر کدام از ما پرسش‌هایی است که طرحشان و جست‎وجو برای پاسخ دادن به آنها فلسفة زندگی ما را مشخص می‌کند. آرزو می‌کنم با اندیشیدن اجازه دهید فیلسوف وجودتان متولد شود و اوپس در این مسیر شما را همراه خواهد بود.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://sayehsokhan.com/?feed=rss2&#038;p=424</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مدیریت بدون زور و اجبار</title>
		<link>http://sayehsokhan.com/?p=414</link>
		<comments>http://sayehsokhan.com/?p=414#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 09 Nov 2011 18:01:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>مدیر سایت</dc:creator>
				<category><![CDATA[روانشناسی تخصصی]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sayehsokhan.com/?p=414</guid>
		<description><![CDATA[نام ویلیام گلسر روانپزشک نامی، با روان درمانی و به ویژه “واقعیت درمانی“ به عنوان یک رویکرد آوانگارد در حوزه‌ی بیماری‌های روانی همراه بوده و هست. از این رو اگر به عنوان یک خواننده‌ی خارج از حوزه‌ی روان­شناسی و روانپزشکی با کتابی روبه رو شوید که در آن گلسر به عنوان یک نظریه پرداز حوزه‌ی [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;" dir="RTL">نام <strong>ویلیام گلسر</strong> روانپزشک نامی، با روان درمانی و به ویژه “واقعیت درمانی“ به عنوان یک رویکرد آوانگارد در حوزه‌ی بیماری‌های روانی همراه بوده و هست. از این رو اگر به عنوان یک خواننده‌ی خارج از حوزه‌ی روان­شناسی و روانپزشکی با کتابی روبه رو شوید که در آن گلسر به عنوان یک نظریه پرداز حوزه‌ی بهداشت روانی در خصوص مدیریت نیروی انسانی صحبت می‌کند شاید عجیب به نظر آید اما در واقع این گونه نیست. در این کتاب، گلسر به عنوان نظریه پرداز و واضع تئوری انتخاب در خصوص کار بست این نظریه در مدیریت نیروی انسانی، با دست اندرکاران حوزه‌ی مدیریت سخن می‌گوید. «تئوری انتخاب» در واقع روان­شناسی کنترل درونی و روان­شناسی مثبت‌گراست (نقطه‌ی مقابل روان­شناسی کنترل بیرونی و روان­شناسی مرضی) که در نظر دارد زمینه‌های آموزش افراد را برای انتخاب‌های درست به منظور ارضای نیازهای خود به شیوه‌ی موثر و مسئولانه فراهم کند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL"><strong>گلسر</strong> پس از ارائه‌ی نظریه و روش واقعیت درمانی، با &#8220;نظریه‌ی کنترل&#8221; ویلیام پاورز آشنا شد. بر اساس نظریه‌ی کنترل پاورز، مغز انسان در صدور و ایجاد هر نوع رفتاری همانند یک سیستم کنترل عمل می‌کند. مغز انسان همانند عملکرد سیستم کنترل تهویه‌ی هوا که با تنظیم آن می‌توان دمای مطلوب را در محیط ایجاد کرد، سعی می‌کند برای کنترل شرایط محیط به نفع خود و ایجاد فضایی مطلوب برای ارضای نیاز‌هایش رفتارهایی را از خود صادر کند. &#8220;نظریه‌ی انتخاب&#8221; به روشنی توضیح می‌دهد که ما انسان‌ها در شرایط گوناگون اعم از مدرسه، جامعه، محل کار، زندگی زناشویی و روابط اجتماعی چگونه و چرا رفتار می‌کنیم؟ <strong></strong></p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL"> &#8221;نظریه‌ی انتخاب&#8221; شالوده و پایه‌ی اصلی مدیریت راهبرانه و واقعیت درمانی است؛ بنابراین اگر کسی قصد داشته باشد با مدیریت راهبرانه و بدون توسل به زور، اجبار و تهدید، نیروهای تحت مدیریت خود را هدایت و راهبری کند، باید ابتدا با &#8220;نظریه‌ی انتخاب&#8221; آشنا باشد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL"><strong>گلسر </strong>در فرایند &#8220;نظریه‌ی انتخاب&#8221; به دنبال پاسخ به این پرسش بود که ما، چرا و چگونه رفتار می‌کنیم؟ او معتقد است همگان از صبح تا شام در حال رفتار کردن هستند؛ چرا که بر اساس &#8220;تئوری انتخاب&#8221; هر آنچه که از ما سر می‌زند نوعی رفتار است. صبحانه خوردن، حرف زدن، خندیدن گریستن، خشمگین شدن، مهربانی، فحاشی، با نزاکت حرف زدن و&#8230; همه نوعی رفتارند. حتی هذیان‌گویی‌ها و توهمات یک فرد اسکیزوفرنیک نیز رفتار است. افسردگی، وسواس‌گری یک بیمار در حین شستن دست، غسل کردن و وضو گرفتن وی به مدت بیست دقیقه یا اضطراب امتحان و شب‌ادراری کودک و کم کاری یا بد کاری یک کارمند در محل کار نیز همگی نوعی رفتار محسوب می‌شوند و نکته‌ی مهم این است که همه‌ی رفتار‌ها از درون فرد برانگیخته می‌شوند و شرایط بیرونی در صدور این رفتار‌ها نقشی ندارند.<strong> </strong></p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">اگر چه این نظریه از دل روان پزشکی و روان درمانی بیرون آمده ولی <strong>گلسر</strong> نظریه‌ی خود را در قلمروی مدارس و مدیریت نیروی انسانی نیز آزموده و نتایج شگرفی به دست آورده است. بر اساس &#8220;تئوری انتخاب&#8221; کاری که دانش‌آموزان در مدارس انجام می‌دهند، نوعی رفتار است. درس نخواندن و یا به عبارتی تنبلی کردن دانش‌آموزان نیز نوعی رفتار محسوب می‌شود. گلسر درخصوص تاثیر نظریه‌ی انتخاب در سیستم مدارس معتقد است: اگر معلمان با تئوری انتخاب آشنا باشند و بدانند چرا و چگونه دانش‌آموزان رفتار می‌کنند، در آن صورت با رفتار درست خود خواهند توانست برای انجام تکالیف مدرسه با کیفیت خوب دردانش آموزان انگیزه‌ی لازم را ایجاد کنند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">به کارگیری تئوری انتخاب در مدیریت نیروی انسانی به عنوان یکی از روش‌های موثر مدیریتی از ملاقات تصادفی گلسر و ادوارد دمینگ آغاز شده است. گلسر در یک سمینار، صحبت‌های &#8220;دمینگ&#8221;، پدر مدیریت کیفی (Quality Management) ـ که باعث تحول و شکوفایی صنعت ژاپن شد ـ را شنید و دریافت که دمینگ از مدیریتی صحبت می‌کند که وی در &#8220;تئوری انتخاب&#8221; به آن پرداخته است. پس از گفت‌وگوی این دو صاحب‌نظر با یکدیگر و انتشار کتابی مشترک، گلسر کاربست‌های تئوری انتخاب را به قلمروی مدیریت نیز تعمیم داد. &#8220;تئوری انتخاب&#8221; توضیح می‌دهد که چرا یک کارمند با کیفیت کار می‌کند و دیگری بی‌دقت؟ چرا کارمندی دلسوزانه و در ساعات بیشتری کار می‌کند و دیگری فقط به کارت زدن در شرکت خود بسنده می‌کند؟ چرا شرکتی سوددهی دارد و دیگری ندارد؟ چرا در یک موسسه، کالا و یا خدمات با کیفیت عالی ارائه می‌شود و در موسسه‌ی دیگر با کیفیت نازل؟ به اعتقاد گلسر آگاهی مدیر از تئوری انتخاب می‌تواند به او کمک کند تا نیروهای تحت مدیریت خود را بهتر هدایت کرده و به تولید و خدمات کیفی بهتری دست یابد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">همان­طور که گفته شد اساس نظریه­ی انتخاب تبیین علمی در مورد رفتار آدمی وچرایی و چگونگی آن است. بر اساس &#8220;تئوری انتخاب&#8221; آنچه از ما سر می‌زند رفتار است و رفتارهای ما معطوف به هدفی می‌باشد. ما هیچ رفتاری را بدون هدف انجام نمی‌دهیم. هدف چیست؟ هدف کوچک­ترین تا بزرگ­ترین رفتار‌های ما، ارضای پنج نیاز اساسی ماست. این پنج نیاز ژنتیک عبارتند از:</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">۱ ـ نیاز به عشق و تعلق خاطر ۲ ـ نیاز به آزادی ۳ ـ نیاز به پیشرفت و قدرت ۴ ـ نیاز به تفریح ۵ ـ نیاز به زنده‌ماندن و بقا.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">ما همواره برای ارضای‌ یک یا چند نیاز از این نیاز‌های پنج گانه از درون برانگیخته می‌شویم و رفتار می‌کنیم. با آشنایی با تئوری انتخاب مشاور با مراجعین، روان پزشک با بیماران، مدیر با کارمندان، والدین با فرزندان و معلم با محصلین خود می‌توانند ارتباط بهتری برقرار کنند و راه‌های بدیع و کارآمدتری را برای ارضای نیازهایشان به آنها ارائه کنند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">در این کتاب چگونگی به کارگیری &#8220;تئوری انتخاب&#8221; در قلمروی روابط مدیر و کارکنانش گام به گام نشان داده شده است. ترجمه و انتشار این کتاب با هدف ترویج &#8220;روان­شناسی کنترل درونی&#8221; و تشویق مدیران به دست کشیدن از &#8220;روان­شناسی سنتی کنترل بیرونی&#8221; انجام شده است. اگر این کتاب بتواند به سهم خود در کاهش مدیریت رئیس مآبانه و گسترش مدیریت راهبرانه در گستره‌ی فرهنگ و سنت مدیریت در کشور عزیزمان حتی به اندازه­ی یک گام موثر باشد من و دیگر همکارانم در چاپ و نشر این کتاب احساس عمیق کامیابی و خرسندی خواهیم داشت.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">در اینجا لازم است از عزیزانی که در مراحل مختلف این کتاب یاری‌ام کرده‌اند نام برده و سپاسگزاری کنم. سرکار خانم سمانه بخشی! مقیم سیدنی که در این غربت جا دستگیرم شدید و با دقت کم نظیر خود، متن دست نویس را برایم تایپ کردید، نازنین دوستانم آقایان حسن ملکیان و ابوذر ملکیان که در انتشارات سایه سخن بی دریغ یاری‌ام کرده و می‌کنید، جناب آقای سید اسماعیل هاشمی که ویراستاری ترجمه را بر عهده گرفته‌اید یاوری‌های شما را ارج می‌نهم.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">ماییــم و آستـانه عشق و ســر نیــاز</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL" align="right">تا خواب خوش که را برد اندر کنار دوست</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://sayehsokhan.com/?feed=rss2&#038;p=414</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>زبان نظریه انتخاب</title>
		<link>http://sayehsokhan.com/?p=411</link>
		<comments>http://sayehsokhan.com/?p=411#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 09 Nov 2011 18:00:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>مدیر سایت</dc:creator>
				<category><![CDATA[روانشناسی تخصصی]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sayehsokhan.com/?p=411</guid>
		<description><![CDATA[کتابی که در پیش روی دارید، ارائه‌ عملی کاربرد زبان تئوری انتخاب در شرایط گوناگون است. ویلیام گلسر برای توضیح و گسترش «تئوری انتخاب و واقعیت درمانی» نمونه‌های کاربردی استفاده از زبان جدید «تئوری انتخاب» را در چهار موقعیت: والدین ـ فرزندان، معلم ـ محصل، زن ـ شوهر و مدیر ـ کارمند ارائه کرده است. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;" dir="RTL">کتابی که در پیش روی دارید، ارائه‌ عملی کاربرد زبان تئوری انتخاب در شرایط گوناگون است. <strong>ویلیام گلسر</strong> برای توضیح و گسترش «تئوری انتخاب و واقعیت درمانی» نمونه‌های کاربردی استفاده از زبان جدید «تئوری انتخاب» را در چهار موقعیت: والدین ـ فرزندان، معلم ـ محصل، زن ـ شوهر و مدیر ـ کارمند ارائه کرده است.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">همان‌طور که <strong>گلسر</strong> در کتاب «تئوری انتخاب» گفته است، این تئوری سهل و آسان می‌نماید ولی از آنجایی که ما در جامعه‌ی کنترل بیرونی و با تسلط شیوه‌ها و روش‌های برآمده از روان‌شناسی تنبیه و تشویق و استفاده‌ی آمرانه از قدرت در خانه، مدرسه، اجتماع و محیط کار بالنده شده‌ایم، پذیرش و عمل به تئوری انتخاب با دشواری‌ها و موانع درونی و بیرونی همراه است. آگاهی از چگونگی به ‌کار گیری این زبان جدید در موقعیت‌های متفاوت می‌تواند راهگشای موانع درونی باشد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">ترجمه‌ی این کتاب در راستای هدف اصلی <strong>گلسر</strong> و انستیتوی واقعیت درمانی: &#8220;آموزش تئوری انتخاب و کاربردهای آن به همه‌ی افراد اجتماع&#8221; برای ایجاد جامعه‌ای در خور زیست برای همه انجام شده است. پس از آنکه <strong>ویلیام گلسر</strong> در تابستان ۲۰۰۸ مجوز تأسیس شعبه‌ی انستیتو در ایران را با همان هدف &#8220;آموزش همگان برای ایجاد روابط معنادار و رضایت بخش در تمام سطوح اجتماع&#8221; به نام این‌جانب صادر کرد، «موسسه‌ی واقعیت‌ درمانی ایران»، تأسیس و شروع به کار کرده است.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">برای ارائه‌ی مطالب و مواد آموزشی لازم به شرکت کنندگان در دوره‌های رسمی آموزشی مؤسسه، ترجمه‌ی آثار <strong>گلسر</strong> و همچنین تألیف آثاری در این زمینه اهمیت پیدا می‌کرد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">کتاب <em>“</em>ازدواج بدون شکست<em>“ </em><strong>گلسر</strong> قبلاً توسط دانشجویانم و با ویراستاری این‌جانب ترجمه و منتشر شده است که با استقبال بی‌نظیری روبه‌رو بوده و به چاپ پنجم رسیده است.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">کتاب‌های &#8220;واقعیت درمانی&#8221;، <em>“تئوری انتخاب“</em>، <em>“هر دانش‌آموزی می‌تواند موفق باشد“</em>، <em>“</em>مشاوره‌ با اصول تئوری انتخاب<em>“، &#8220;تئوری انتخاب برای نوجوانان و والدین&#8221;</em> و کتاب حاضر، توسط این‌جانب ترجمه شده است. امیدوارم با این کار بتوانیم در جهت ایجاد یک رابطه‌ی رضایت بخش و همکاری در چهار قلمروی مهم ازدواج، تربیت فرزندان، مدرسه و محیط کار گام مؤثری برداریم.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">در اینجا شایسته است از همکاری‌های صمیمانه‌ی دکتر علیرضا محمدی آریا مدیر انتشارات رشد فرهنگ و همکار ارجمندم سپاسگزاری و قدردانی کنم. در پایان از همه‌ی دست اندرکاران انتشارات رشد فرهنگ به خاطر کوشش‌های فرهنگی و ارزشمندشان در فراهم سازی آثار علمی منقع، همچنین از روی گشاده و پذیرا و همکاری‌های بی شا‌‌‌‌‌‌‌‌‌ئبه‌شان نیز سپاسگزاری می‌کنم.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://sayehsokhan.com/?feed=rss2&#038;p=411</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>تئوری انتخاب</title>
		<link>http://sayehsokhan.com/?p=408</link>
		<comments>http://sayehsokhan.com/?p=408#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 09 Nov 2011 17:58:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>مدیر سایت</dc:creator>
				<category><![CDATA[روانشناسی تخصصی]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sayehsokhan.com/?p=408</guid>
		<description><![CDATA[کتاب حاضر در واقع «مانیفست» رویکرد روان­شناسی مثبت­گرای «تئوری انتخاب» و واقعیت درمانی در گستره‌ی روان‌پزشکی، روان­شناسی و علوم رفتاری است. ویلیام گلسر در ۱۹۶۵ نظریه‌ی جدیدی را در خصوص آسیب­شناسی روانی اختلالات رفتاری و روانی و روش درمان آن را ارائه نمود که نام آن را «واقعیت درمانی» نامید. در آن کتاب ویلیام گلسر [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;" dir="RTL">کتاب حاضر در واقع «مانیفست» رویکرد روان­شناسی مثبت­گرای «تئوری انتخاب» و واقعیت درمانی در گستره‌ی روان‌پزشکی، روان­شناسی و علوم رفتاری است. <strong>ویلیام گلسر</strong> در ۱۹۶۵ نظریه‌ی جدیدی را در خصوص آسیب­شناسی روانی اختلالات رفتاری و روانی و روش درمان آن را ارائه نمود که نام آن را «واقعیت درمانی» نامید. در آن کتاب <strong>ویلیام گلسر</strong> متهورانه در برابر رویکرد مسلط سنتی روان ـ تحلیل­گری موضع­گیری کرده و چنین ادعا می­کند که «زیر ساخت­های اصلی اختلالات روان‪شناختی و نشانه­های مرضی بیماران نه تجربه­های گذشته  سرکوب‪ها و خاطرات واپس رانده شده به حوزه‌ی ناخودآگاه فرد، که «مسئولیت گریزی» و نادیده انگاری واقعیت است». <strong>گلسر</strong> راه درمان بیماران و کاهش رنج­های روانی اعم از کلیه‌ی اختلالات روان­آزردگی (نوروزها) و اختلالات روان‪پریشی (سایکوز) را ترکیب متعادل شفقت و مهربانی و آموزشِ انضباط برای دعوت کردن فرد روان رنجور به مسئولیت­پذیری بیشتر برای ارضای نیازهای خود و رویارویی با واقعیت‪های زندگی (به جای فرار از آن‪ها یا انکار واقعیت با دلیل‌تراشی و توجیه و قربانی و ناتوان پنداشتن خود) می­داند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">پس از انتشار کتاب واقعیت درمانی و استقبال خوب متخصصین گلسر برای نهادینه کردن آموزش­های خود و حفظ استاندارد آن و کسب اطمینان از صحت و اعتبار آموزش فنون و مهارت­های واقعیت درمانی مؤسسه­ای را تأسیس نمود. او از ۱۹۶۵ به طور مرتب همانند دیگر نظریه­پردازان، «نظریه‌ی واقعیت درمانی» را در حوزه­های مختلف مورد آزمون قرار داد که به بسط واقعیت درمانی منتهی شد. او سپس در سال ۱۹۹۴، «تئوری انتخاب» را به عنوان نظریه‌ی پشتیبان رویکرد واقعیت درمانی ارائه کرد. به طور کلی «تئوری انتخاب» توضیح می­دهد که افراد &#8220;چرا&#8221; و &#8220;چگونه&#8221; رفتار می­کنند. این نظریه، شیوه‌ی کارکرد مغز آدمی برای صدور رفتار را تبیین می­کند. «تئوری انتخاب» معتقد است هر آنچه از ما سر می­زند یک رفتار است: غذا خوردن یک رفتار است، دعوا کردن یک رفتار است، دیر سر قرار رفتن یک رفتار است، خشمگین شدن یک رفتار است، غمگین و افسرده شدن یک رفتار است، نگران و مضطرب شدن یک رفتار است، هذیان یک بیمار سایکوز نیز یک رفتار است.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- تمام رفتارهای ما از درون ما برانگیخته می­شوند و معطوف به هدفی­اند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- هدف هر رفتار، ارضای یکی از پنج نیاز اساسی ماست که عبارتند از:</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">۱- عشق و احساس تعلق ۲- پیشرفت و خودشکوفایی ۳- تفریح و لذّت ۴- آزادی و خودمختاری ۵ &#8211; بقا و زنده ماندن</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">«تئوری انتخاب» معتقد است هنگامی که افراد در ارضای نیازهای خود ناکام می­شوند، دست به رفتار می­زنند. یعنی رفتار و عمل خاصی را انتخاب می­کنند تا شاید بدان وسیله نیازشان را برآورده کنند. این رفتار هدفمند است و هدفش ارضای نیاز مورد نظر است.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">چنان‪چه فرد، برای ارضای نیازهایش روش­های مؤثر را پیدا نکند دست به رفتارهای گوناگون می­زند که در روان­شناسی رایج به این رفتارهای ناکارآمد و نامؤثر برچسب بیماری می­زنند: مضطرب، افسرده خشمگین، منزوی، و&#8230;</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL"><strong>گلسر</strong> معتقد است، ناکامی در برآورده­سازی نیازهای اساسی، یک تجربه‌ی عمومی و همگانی است، چرا که «واقعیت» همیشه با ما هماهنگ و همنوا نیست امّا برخی از افراد هنگامی که در برآورده کردن نیازهایشان ناکام می­شوند، به جای پذیرفتن مسئولیت و جست‌وجوی راه‌های مؤثر دیگر برای ارضای نیازهای خود و انجام عمل مسئولانه برای تأمین آن‪ها مسئولیت­گریزانه رفتار می­کنند. یعنی یا دیگران را مسئول ناکامی خود می­دانند (همسر، فرزند، والدین، همکاران، رفقا) و یا توقع دارند که واقعیت به نفع آن‪ها کنار برود و چون چنین چیزی فقط تا زمانی که کودک هستیم ممکن است تا اندازه­ای امکان­پذیر باشد ـ یعنی والدین و اطرافیان واقعیت را سانسور یا کم‪رنگ کنند- در بزرگسالی این افراد تلاش می­کنند تا به شیوه‌ای مسئولیت­گریزانه، «واقعیت» را انکار کنند. مثلاً فردی که در خارج از شهر خودش دانشجوی دوره‌ی دکترا است و خانواده­اش او را تأمین می­کنند، ممکن است تا زمانی که درس می­خواند و زندگی دانشجویی خوبی دارد، سر حال و شاد و کارآمد باشد. چرا که نیازهای اساسی او به بهترین وجه برآورده می­شود. حالا اگر پدر خانواده به دلایل خاص اجتماعی ـ اقتصادی ورشکسته شود و دیگر نتواند او را تأمین کند، حالا نیازهای اساسی­اش (در مورد او اکنون نیاز به بقا و زنده ماندن که سمبل آن پول و تأمین مالی است که بتواند غذا، پوشاک و مسکن داشته باشد)، به چالش گرفته شده و در ارضای آن‪ها ناکام شده است.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">اگر این دانشجو فردی مسئولیت­پذیر باشد با در نظر گرفتن «واقعیت» موجود خودش که:</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- پدر ورشکسته است و نمی­تواند او را تأمین کند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- او برای تأمین خود به پول نیاز دارد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- باید برای تأمین نیازش کار مؤثری انجام دهد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- با محدودیت­های کار کردن و تحصیل در حین کار روبه‌روست و&#8230;</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">دست به اقدام عملی مؤثر می­زند و تا حد امکان مشکل را با حداقل ضرر حل می­کند. امّا اگر فردی مسئولیت­گریز باشد با انکار واقعیت و سرزنش کردن عوامل بیرونی و مقصر قلمداد کردن شرایط و دیگران ممکن است رفتار «افسردگی کردن» را انتخاب کند. یعنی واقعیت موجود که: من مشکل دارم، من مسئول حل مشکل خودم هستم و اگر خوب فکر و برنامه­ریزی کنم، شاید برای آن راه حل خوبی بیابم، را نادیده می‌گیرد و به سرزنش خود یا دیگران یا شرایط و تسلیم به آن ادامه می‌دهد. «تئوری انتخاب» توضیح می­دهد که این رفتار «افسردگی کردن» هم نوعی رفتار انتخاب شده است که فرد برای حل مشکل کنونی­اش آن را انتخاب کرده است ولی رفتاری نامؤثر است، چرا که مشکل را حل نمی­کند و فرد را در همان‪جا نگه می­دارد. در صورتی که اگر فرد  واقعیت ـ یعنی شرایط موجود ـ را بپذیرد و سعی کند با مسئولیت­پذیری بیشتر به جست‌وجوی راه حل بهتر و مؤثرتری باشد حتماً احساس خوبی پیدا خواهد کرد و شرایط زندگی‌ خود را بهبود خواهد بخشید. این مثال را می‌توان به تمام گستره‌ی رفتار آدمی؛ اعم از رفتار دانش‌آموزان در مدرسه و انجام تکالیف در منزل تعمیم داد نارضایت‌مندی زناشویی، بدکاری یا کم کاری کارکنان و&#8230; تمام این‪ها رفتارند و رفتارها انتخاب شده‌اند چون فرد فکر می‌کند این رفتار بهترین کاری است که می‌تواند انجام دهد تا نیازهایش را ـ به زعم خودش ـ برآورده کند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">«تئوری انتخاب» یک تئوری مبتنی بر روان­شناسی کنترل درونی است که معتقد است گذشته­ها بر زندگی کنونی ما اثر شگرفی داشته است ولی تعیین­کننده‌ی رفتار کنونی ما نیست. میزان مسئولیت­پذیری و به رسمیت شناختن و احترام به واقعیت موجود و شیوه­ای که برای ارضای نیازهایمان ـ با توجه به دو عامل پیشین ـ انتخاب می­کنیم است که رفتار کنونی ما را تعیین می­کند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">کتاب حاضر دستنامه‌ی کامل این تئوری است. آموزش و یادگیری این نظریه به آزادی و اختیار شخصی ما در تمام جنبه­های زندگی منتهی می‌شود و نور امید را در دل ما زنده نگه می­دارد که:</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- ما برایند نیروها و عوامل بیرونی نیستیم.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- ما قربانی گذشته‌ی خود نیستیم.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- ما بازیچه‌ی لایه­های زیرین مغز و هورمون­ها نیستیم.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- ما رفتار خود را انتخاب می­کنیم و تاکنون نیز چنین کرده­ایم.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">و عوامل بیرونی آن‌چنان که روان­شناسی کنترل بیرونی، محرک ـ پاسخ، معتقد است نقش مهمی در سرنوشت و رفتارهای ما ندارند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">این تئوری در طی پنجاه سال گذشته در قلمروهای مختلف مورد استفاده و آزمون قرار گرفته و نتایج پرباری در پی داشته است. کاربردهای عملی این نظریه را می­توان به غیر از قلمروی سلامت روانی به طور کلی در چهار قلمرو طبقه­بندی کرد:</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- مدرسه و روابط معلم و محصل</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- خانواده و روابط والدین ـ فرزندان</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- ازدواج و روابط همسران</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">- محیط کار و روابط کارفرما ـ کارکنان</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">خواندن و عمل کردن به این تئوری می­تواند روابط رضایت­بخش و خشنود کننده­ای برای همگان به ارمغان آورد و متعاقباً میزان خشنودی و احساس رضایتمندی از زندگی را بالا ببرد. خواندن این کتاب، چشم‪انداز نوینی ارائه می­دهد که سودمندی­های آن در تمام جامعه منتشر خواهد شد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">از آن‪جایی که دوره­های آموزش رسمی «تئوری انتخاب و واقعیت درمانی» در ایران به طور مرتب برگزار می­شود، وجود یک کتاب مرجع برای آشنایی با مفاهیم بنیادین این تئوری ضروری بود. ترجمه‌ی این کتاب در همین راستا و برای آشناسازی عموم به ویژه معلمان، والدین مدیران و همسران انجام گرفته است.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">لازم به توضیح است که قبلاً دو ترجمه‌ی دیگر از این کتاب به بازار ارائه شده است. ضمن قدردانی از تلاش مترجمین آن کتاب‪ها برای معرفی «تئوری انتخاب»، سر بسته بگویم که اگرچه تلاش آن‪ها بسیار زیبا و ارزشمند است ولی ترجمه‌ها از دقت و صحت لازم و کافی برخوردار نیستند. وقتی قرار شد دوره‌های رسمی آموزش این رویکرد برای روان‌شناسان، مشاوران و روان‌پزشکان در ایران آغاز شود، <strong>گلسر</strong> به شدت تأکید داشت که اوّل این کتاب ترجمه و در دسترس قرار گیرد. چون متوجه شدم که قبلاً دو ترجمه از آن صورت گرفته است، بسیار خشنود بودم که می‌توانم انرژی و زمان کمیاب را صرف کارهای مهم‌تر کنم امّا تجربه‌ی ترجمه‌های اسپانیولی این کتاب در امریکای لاتین، گلسر را واداشت تا با وسواس از من بخواهد که ترجمه‌های موجود را با متن اصلی تطبیق دهم و چنان‪چه در مقیاس صفر تا ده ترجمه‌ها، نمره‌ی هفت به بالا گرفتند، همان ترجمه را به عنوان کتاب رسمی بپذیریم و در دوره‌های آموزشی استفاده کنیم.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">من فصل اوّل، هفتم و یازدهم ترجمه‌ها را با متن اصلی، جمله به جمله وارسی کردم. بالاترین نمره‌ای که می‌توانستند بگیرند چهار بود. بنابراین تصمیم بر این شد که من دوباره کتاب را ترجمه کنم. پیچیدگی‪های زبان به طور کلی، ناآشنایی با اصطلاحات و عبارات عامیانه، عدم شناخت از ادبیات و فرهنگ غرب ـ که گلسر به وفور به داستان‌ها، رمان‌ها، فیلم‌ها و نمایش‌ها اشاره می­کند و کسی که در آنجا زندگی نکرده، معنای ضمنی آن‪ها را خوب درک نخواهد کرد ـ و از همه مهم‌تر ناآشنایی با «تئوری انتخاب» و مبانی آن، باعث چنین رخدادی شده است. بنابراین توصیه می‌کنم که حتی اگر ترجمه‌های قبلی این کتاب را خوانده‌اید، این ترجمه را نیز بخوانید. آن‌گاه مفاهیم «تئوری انتخاب» را بهتر درک خواهید کرد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">در اینجا لازم می­بینم از عزیزانی که در این پروژه‌ی مهم یاری­ام کرده­اند سپاسگزاری کنم:</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">جناب آقای سید اسماعیل هاشمی، ویراستار محترم کتاب که زحمت ویرایش را به دوش کشیده و متنی سلیس و روان فراهم کرده‌اند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">عزیزانم آقایان حسن ملکیان و ابوذر ملکیان در انتشارات سایه سخن که بی­شائبه در کنارم بودند و دستگیرم شدند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">سیاوش و کیانوش، پسرانم که با شوق و شور تمام «تئوری انتخاب» را با من زندگی می­کنند و خودشان به تنهایی کارگاه بزرگی برای کاربست و به چالش کشیدن «تئوری انتخاب» و دانش و مهارت عملی من در این قلمرو­اند.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">همکاران خوبم در مؤسسه‌ی روان­شناسی پارس در سیدنی، جناب آقای حمید الوندی، سرکارخانم طاهره ساتکین و سمانه بخشی که با حمایت­های بی­دریغ خود فرصت ترجمه‌ی این کتاب را برایم فراهم کردند.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://sayehsokhan.com/?feed=rss2&#038;p=408</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>توضیحی پیرامون دوره‎های واقعیت درمانی</title>
		<link>http://sayehsokhan.com/?p=304</link>
		<comments>http://sayehsokhan.com/?p=304#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Nov 2011 12:42:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[اخبار سایت]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sayehsokhan.com/?p=304</guid>
		<description><![CDATA[مؤسسه ویلیام گلسر در سال ۱۹۶۷ با هدف آموزش فنون و روش‎های واقعیت درمانی تاسیس شد. این مؤسسه یک بنیاد غیرانتفاعی و خیریه است که کاربست تئوری انتخاب را در گستره مشاوره و درمان (واقعیت درمانی)، آموزش و پرورش (مدارس کیفی) و مدیریت (مدیریت راهبرانه) و به عبارتی کلی‎تر در تمام جنبه‎های اجتماع آموزش می [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;" dir="rtl">مؤسسه ویلیام گلسر در سال ۱۹۶۷ با هدف آموزش فنون و روش‎های واقعیت درمانی تاسیس شد. این مؤسسه یک بنیاد غیرانتفاعی و خیریه است که کاربست تئوری انتخاب را در گستره مشاوره و درمان (واقعیت درمانی)، آموزش و پرورش (مدارس کیفی) و مدیریت (مدیریت راهبرانه) و به عبارتی کلی‎تر در تمام جنبه‎های اجتماع آموزش می دهد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="rtl">این مؤسسه از طریق عضویت به مردم خدمات می‎دهد و اعضا از طرق مختلف از آن بهره می‎برند. تمام برنامه‎های آموزشی و کارآموزی های مربوط به تئوری انتخاب و واقعیت درمانی توسط مؤسسه هماهنگ و نظارت می‎شود. تلاش اصلی مؤسسه ویلیام گلسر تمرکز بر برنامه‎ی آموزشی فشرده سه گانه است که برای متخصصانی که می‎خواهند از تئوری انتخاب و کاربست عملی آن در مشاوره و درمان، آموزش و پرورش و مدیریت  در قلمرو فعالیت‎های حرفه‎ای خود استفاده کنند، تهیه شده است.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="rtl">این برنامه آموزشی از ۵ بخش تشکیل شده است که گذراندن تمام دوره‎ها حداقل هجده ماه طول می‎کشد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="rtl">دوره اول:</p>
<p dir="rtl">Basic Intensive Training دوره آموزش پایه</p>
<p dir="rtl">دوره دوم:</p>
<p dir="rtl">Basic Practicum Training دوره عملی پایه: کارورزی مقدماتی</p>
<p dir="rtl">دوره سوم:</p>
<p dir="rtl">Advanced Intensive Training دوره فشرده‎ی پیشرفته</p>
<p dir="rtl">دوره چهارم:</p>
<p dir="rtl">دوره عملی پیشرفته: کارورزی پیشرفته</p>
<p dir="rtl">دوره پنجم:</p>
<p dir="rtl">اعطای گواهینامه</p>
<p style="text-align: justify;" dir="rtl">در نهایت با توصیه‎ی اساتید راهنمای دوره‎ی عملی پیشرفته کارآموز به دوره‎ی ویژه اعطای گواهینامه دعوت می‎شود که در آنجا آموخته‎های خود را در یک دوره چهارروزه به نمایش ‎گذارده و با دیگران سهیم می‌شود. پس از گذراندن موفقیت آمیز این دوره، گواهینامه‎ی صلاحیت استفاده از &#8220;تئوری انتخاب&#8221; و &#8220;واقعیت درمانی&#8221; در حوزه حرفا ای خود را دریافت می‎کند. البته این گواهینامه مجوز حرفه‎ای و قانونی برای اشتغال به درمان یا مشاوره نیست، بلکه در امتیازات دانشگاه‎ها و واحدهای آموزشی ضمن خدمت وآموزش رسمی روانشناسان/ مشاوران مورد استفاده قرار می‎گیرد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="rtl">تمام این آموزش‎ها به شکل شرح و توضیح تئوری و عملی مفاهیم این نظریه است. این برنامه‎ها تمام عملی هستند. مدرس دوره‎ها تمام آموزه های نظری خود را در عمل با کار گروهی یا ایفای نقش و یا کیس واقعی نشان می‎دهد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="rtl">آرزوی قلبی دکتر ویلیام گلسر و همه‎ی اعضای مؤسسه‎ی وی همواره این بوده است:</p>
<h3 style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="color: #006666;"><strong>&#8220;آموزش تئوری انتخاب و کاربست‎های آن به همه‎ی دنیا، برای ایجاد جامعه‎ای در خور زیست برای همه&#8221;</strong></span></h3>
<h3 style="text-align: center;" dir="rtl"> </h3>
<p dir="rtl">دکتر علی صاحبی دارای دکترای روانشناسی از دانشگاه سیدنی و فوق دکترا در اختلالات وسواس، به عنوان متخصص و صاحب نظر در حوزه‎ی تئوری انتخاب و واقعیت درمانی، مربی ارشد و عضو هیئت علمی مؤسسه بین المللی واقعیت درمانی، در سال ۱۳۸۸ موفق شد با دریافت مجوز رسمی از دکتر ویلیام گلسر، مؤسسه ویلیام گلسر-ایران (مؤسسه واقعیت درمانی ایران) را بنیان گذاری کند.</p>
<h3 style="text-align: center;" dir="rtl"> </h3>
<p dir="rtl">هم اکنون دوره‎های رسمی تئوری انتخاب و واقعیت درمانی، برای متخصصین حوزه روانشناسی، روانپزشکی، مشاوره و آموزش و پرورش در ایران (در شهرهای تهران، مشهد، تبریز و گرگان) برگزار می‎شود.</p>
<h3 style="text-align: center;" dir="rtl"> </h3>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://sayehsokhan.com/?feed=rss2&#038;p=304</wfw:commentRss>
		<slash:comments>4</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مصاحبه و درمان</title>
		<link>http://sayehsokhan.com/?p=243</link>
		<comments>http://sayehsokhan.com/?p=243#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 27 Oct 2011 16:23:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>مدیر سایت</dc:creator>
				<category><![CDATA[روانشناسی تخصصی]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sayehsokhan.com/?p=243</guid>
		<description><![CDATA[جهت ارزیابی بالینی علاوه بر روش­های مشاهده علمی، تاریخچۀ فردی و آزمون­های روان شناختی می­توان از مصاحبه کلینیکی نیز برای ارزیابی شخصیت و وضعیت روان شناختی بیماران یا مراجعان استفاده نمود. مصاحبه، از تمام روش­های متعددی که به منظور ارزیابی شخصیت افراد استفاده می‌شود اهمیت بیشتری دارد؛ زیرا به­وسیلۀ آن می­توان به مطالبی دست یافت [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;" dir="RTL">جهت ارزیابی بالینی علاوه بر روش­های مشاهده علمی، تاریخچۀ فردی و آزمون­های روان شناختی می­توان از مصاحبه کلینیکی نیز برای ارزیابی شخصیت و وضعیت روان شناختی بیماران یا مراجعان استفاده نمود<strong>.</strong></p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">مصاحبه، از تمام روش­های متعددی که به منظور ارزیابی شخصیت افراد استفاده می‌شود اهمیت بیشتری دارد؛ زیرا به­وسیلۀ آن می­توان به مطالبی دست یافت که از هیچ راه دیگری به دست نمی­آید؛ و از آنجا که در مصاحبه به هیچ نوع وسیله خاصی نیاز نیست، بنابراین این روش همیشه و به آسانی در دسترس روانشناسان می­باشد. به علاوه چون با این روش در مدت زمانی کوتاه می­توان اطلاعات نسبتاً زیادی به دست آورد، هنگامی­که فقط مدت محدودی برای شناسایی وجود دارد، مصاحبه بهترین روش است.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">شاید دشوارترین قدم در زندگی حرفه­ای یک متخصص بالینی جوان، انجام اولین مصاحبه باشد. همراه بودن این موقعیت با نگرانی و تاحدی وحشت در کارآموز، امر متداولی است. اگر مصاحبه خوب انجام شود، شادی فراوان به دنبال خواهد داشت،و اگر روند بدی به خود بگیرد،آشفتگی به همراه می­آورد. صرف نظر از آمادگی پیش از مصاحبه، اولین تجربه مصاحبه­گر مبتدی نگران­کننده خواهد بود. اما راهنمایی می­تواند مفید باشد.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">در شرایط درمانی، مصاحبۀ اولیه مؤثر می­تواند راه را برای برقراری تعامل ثمربخش و رابطه پایدار با بیمار هموار کند. به همین ترتیب،آگاهی از نوع سوالات و نحوۀپرسیدن آنها در شرایط اضطراری، ممکن است تعیین کند که آیا اطلاعات لازم برای تصمیم­گیری درمورد تشخیص و تعیین خط­مشی مناسب به دست آمده است یا خیر.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">البته، باید در نظر داشت که مصاحبه نیز مانند تمام روش­های دیگر با وجود محاسن مطرح شده در بالا، معایبی نیز دارد. مثلاً مصاحبه­کننده بندرت می­تواند نظر صحیحی دربارۀ هوش، علاقه و استعدادهای مخصوص افراد ابراز کند و این امر فقط با آزمون‌های میزان شده میسّر است. البته اطلاعاتی که می­توان از طریق مصاحبه به دست آورد، با وسایل دیگری مانند آزمون امکان­پذیر نیست.</p>
<p style="text-align: justify;" dir="RTL">آنچه در مصاحبه به دست می­آید، هنگامی اهمیت می­یابد که تفسیر شود. در تفسیر می­توان متوجه اشتباهات قابل ملاحظه مصاحبه­کننده شد. البته در این مرحله ممکن است روانشناس به علل مختلفی مانند تعصبات شخصی، نظریه­های ناصحیح و تمایلات مختلف عاطفی، در تعبیر نتایج مصاحبه، راه غلط بپیماید. فقط زمانی امکان این اشتباهات کمتر خواهد بود که مصاحبه­کننده بتواند دائماً مهارت خود را در زمینه تعبیر و تفسیر نتایج مصاحبه، بیشتر کند و با کسب تجارب بیشتری، استفاده از مطالب به دست آمده را بر مبنای صحیحی قرار دهد.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://sayehsokhan.com/?feed=rss2&#038;p=243</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

